Artykuły zebrane w tym numerze „Prac Kulturoznawczych” (m.in. prof. Moniki Bobako, „Ludowa historia Polski, czyli jak nie pisać o rasie” oraz dra Pawła W. Rysia „Czaszki pospólstwa, czaszki »wyższych« klas. O »wielkiej trójcy« dziewiętnastowiecznych francuskich teoretyków rasizmu klasowego i trzech polskich antropologach”)  są poszukiwaniem odpowiedzi na pytanie, w jakim stopniu chłopska genealogia znacznej części społeczeństwa polskiego wpływa na specyfikę polskiej kultury, w której stosunek do wsi jest naznaczony ambiwalentnymi (auto)stereotypami, przybierając między innymi postać chłopomanii (mit „wsi spokojnej, wsi wesołej”) czy chłopofobii (mit chama). Wpisuje się tym samym w trwający od dziesięciu lat w polskiej humanistyce „zwrot plebejski” (nazywany też ludowym) dokonujący rewizji chłopskiej przeszłości, dziedzictwa i kultury. Czy zwrot ten niesie w sobie pozytywne zmiany w zakresie rekonfiguracji polskiego imaginarium dotyczącego wsi, chłopstwa i ich spuścizny, czy też jest odradzaniem się w nowej formie i nowych warunkach społecznych i kulturowych starych fantazmatów, mitów i stereotypów?

Link do całego numeru: https://wuwr.pl/pkult/issue/view/1054